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：一是内邬素巴系统。 京俄巴20岁时在热振寺从学于仲敦巴，得受某些秘密传授的佛法。他着重提倡念咒、供佛和静修，这也是教授派的显著特点。 京俄巴的弟子甲域哇钦波（1075—1138），是甲域寺（在...
任继愈
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06533147048.html
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巧、曾犯淫养妻、不修戒行者，并敕还俗。”烧练，指合练金丹；咒术，即念咒语行术法；禁气，是修身练仙的法术；背军，指离开军队为僧的；身上杖痕鸟文，指受官刑的人；杂工巧，指各种特殊的手工技艺。这些内容，既...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06554547375.html
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迎刃而解了。这些身受其恩的都是有名有姓的中国人，如果国人照办，一定也能得到同样的效果。这些伪经能解决的都是很现实很具体的人生困难，而它们提出的解决办法是念诵，而不是参禅或精通义理，念经（或念咒）是每一个人...
于君方
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可以看出印顺反对“天”神化的佛、菩萨观，也可以看出他对传统佛教中的“念佛”（净土宗）、“念咒”（密宗）等法门的反对态度。他在《从依机设教来说明人间佛教》一文当中，更把印度佛教的流变分成三个阶段：（1）...
不详
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诵咒之时，必须在礼佛之前后，念诵一百零八遍不可缺少。不许于中间与人应对谈话。待满数之后，方许交谈。在坛内若一日乃至七日之间，除去礼佛和饮食之外，要不间断地诵念咒语。 第五、三业供养礼请陈意 ...
宽忍法师
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咒语才能被使用。 所以我从来不建议对任何人按其本性来念咒语，首先一定要有一个宣泄，事先不做前面两个步骤，就决不要念“呼”这一咒语，没有它们，就决不要念，只有在这个第三阶段中(十分钟)需要用这“呼”—...
迪瓦·万杜达
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微屈，置于头顶念诵，然后双手掌成莲花形状，置于心间念诵，接着两手背相触，拇指和小指相钩置脐间诵咒，念诵完三部咒语后，念咒供礼诸佛与自身，皈依发菩提心。 第二步沐浴。两手指向外交叉钩合，两食指并竖，二...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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进行日常的佛事活动。这些简单的宗教行为，使家庭每个成员受到潜移默化的影响，有的家长还会把这些日常的佛事仪轨和简单的经文咒语传授给自己的子女。子女通过看、听、学和行等便能掌握煨桑烧香、磕头念咒等最基本的...
德吉卓玛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07090749192.html
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因此我们只要由祈求净化的地方开始，反复观想即可，不必从头再一路观下来。反复观想可以帮助我们持咒时，不致心神散漫，否则我们便会像只是在数咒字罢了，而不是念咒语。心神散慢到最后的结果，我们心里只想东张西望...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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推荐到后藏的拉杰诺穷处继续学习诛敌神咒。相传，弥拉日巴运用咒诅杀死了姑母家的十几口人，念咒降雹毁坏了房屋、庄稼。后来，他感到罪业深重，悔恨不已，改修大圆满法。听到玛尔巴的名字，非常仰慕。1078年，专程...
索南才让
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